Телефоны

Для багатьох із нас Ханука – це свято перемоги маленького народу над великою армією, це історія про чудесний глечик чистої оливкової олії. Але крім звичної і знайомої нам Хануки, з її пончиками і латкес, з мерехтінням свічок, в цьому святі прихований глибокий внутрішній зміст, який відноситься саме до нас – єврейських жінок.

Ханука та жінка

З року в рік ханукальні вогні нагадують нам про хоробрість єврейських жінок, про мудрість і особливу мужність жінок у критичних ситуаціях.

В єврейських громадах Північної Африки існує традиція влаштовувати вечірку для дівчаток в сьомий вечір Хануки. У цей вечір жінки і дівчатка відзначають новомісяччя тевета: їдять страви з бринзою, що нагадують про подвиг Юдиф, і приходять в синагогу, щоб поцілувати Сувій Тори. Дівчаток вітають і дарують їм подарунки.

Картинки по запросу женщина ханукаВ єврейських громадах Греції в Хануку дівчатка просять один в одного пробачення і миряться, якщо були в сварці, – як в День Спокути.

У Тунісі в Хануку відзначали бат-міцву всіх дівчаток, яким цього року виповнилося дванадцять років.

Говорячи про Хануку, неможливо не торкнутися жіночої теми. Навіть в «Шулхан Арух», кодексі єврейських законів, є два закони Хануки, звернені тільки до жінок.

Жінки, так само як і чоловіки, зобов’язані (проте «Мішна Брура» постановляє, що заміжня жінка, за принципом «дружина – як він сам», виконує обов’язок з запалюванням свічок свого чоловіка) запалювати ханукальні свічки, як сказано в Гемарі (Шаббат, 23а ): «Жінка, звичайно, запалює, як сказав рабі Ієшуа бен Леві:» Жінки зобов’язані запалювати ханукальні свічки, адже і вони теж були присутні (брали участь) у цьому диві»».

А які саме жінки брали участь в диві Хануки, в диві перемоги нечисленних євреїв над численними сильними греками? Такі знайомі єврейські імена: Хана, Мірьям, Юдиф… У чому ж полягала особлива сила цих єврейських жінок?

Хана і сім її синів

Історія Хани відома нам з вавилонського Талмуду. Її заарештували солдати Антіоха за виконання заповідей Тори і привели до Антіоха разом з сімома синами.

Похожее изображениеАнтіох викликав по черзі кожного з сімох юнаків і наказував їм поклонитися ідолу та спробувати свинини – порушити дві з найсуворіших заборон Тори. Та ті не корилися і Хана їх підтримувала у цьому. Всі вони були страчені на очах матері.

Коли черга дійшла до сьомого сина, зовсім ще хлопчика, Антіох вирішив вдатися до хитрощів, оскільки сила і погрози не допомагають. Він впустив перстень до підніжжя ідола і попросив дитину підняти його. Але хлопчик відмовився схилитися перед ідолом навіть для того, щоб підняти перстень.

Коли останнього сина вели на смерть, Хана крикнула йому: «Іди до праотця нашого Авраама і скажи йому, що він поклав на жертовник тільки одного сина, а я – сімох. Він лише пройшов випробування, я ж пожертвувала дітьми по-справжньому!». Після цього вона попросила дозволу поцілувати своїх мертвих синів, а потім підійшла до краю даху і кинулася вниз.

Ось така відданість вірі, втілена в праведній жінці, що виховувала своїх синів. «Ханука» і «хінух» – «виховання» – однокореневі слова. Історія Хани вчить нас вихованню, в якому є місце самопожертві як частини служіння Всевишньому.

Юдиф (Іудиф), дочка Барі (за однією з версій – дочка Йоханана)

Сирійський полководець Олоферн взяв в облогу місто Бетулія в Юдеї. Євреї мужньо захищалися, але запаси їжі і води в місті вичерпувалися. Багато хто хотів вже здатися, але вожді опору просили дати їм ще п’ять днів. Якщо за цей час нічого не зміниться на краще, вони капітулюють.

Картинки по запросу юдифьІ тоді Юдиф вирішила діяти. Вона поставила на голову важку корзину з хлібом, сиром і вином та вийшла за міську стіну. Коли солдати Олоферна затримали її, вона сказала: «Я з Бетулії, мені є, що сказати полководцю. Проведіть мене до нього».

Поставши перед Олоферном, вона сказала: «Я з Бетулії. Я знаю, як захопити місто». Олоферн був зачарований єврейською дівчиною і відповів: «Якщо те, що ти говориш — правда, після захоплення міста я візьму тебе за дружину». Він наказав охороні дозволити Юдиф вільно переміщатися по табору і входити в його намет в будь-який час. На третій день перебування дівчини серед сирійців, Олоферн запросив її на дружню вечерю наодинці. Юдиф принесла з собою хліб, сир і вино, взяті з міста. Від солоного сиру Олоферн захотів пити і тамував спрагу вином до тих пір, поки не оп’янів.

Не гаючи часу, Юдиф схопила меч Олоферна і з силою, даною їй в той момент, встромила його в горло ворога. Потім Юдифвідрубала голову мертвому Олоферну, сховала її в кошик, з яким прийшла в табір, і повернулася в Бетулію.

Дізнавшись, що полководець противника мертвий, євреї надихнулися і кинулися в атаку. Сирійці ж, навпаки, впали в паніку, побачивши обезголовленого Олоферна і почали втікати.

На згадку про подвиг Юдиф і чудесне спасіння євреїв Бетулії в Хануку прийнято їсти страви із сиру.

Мірьям, донька Матітьягу

Менш відомою постановою греків проти євреїв було «право першої ночі», яке надавалося місцевому грецькому правителю. Ця постанова діяла 3 роки і 8 місяців.

Коли вийшов цей наказ, спочатку багато дівчат відмовилися взагалі виходити заміж. Але час минав, і поступово євреї змирилися з жахливим указом. Протягом цілого року і трьох місяців всіх єврейських наречених приводили перед весіллям до намісника.

Коли черга дійшла до Мірьям, дочки Матітьягу, вона вирішила, що такого не буде! Під час весілля вона розірвала свій одяг і постала перед гостями оголена. Батько і брати в першу хвилину подумали, що бідолаха збожеволіла. Наступної ж хвилину вони дістали мечі, щоб убити сестру, яка їх зганьбила. Але Мірьям не розгубилася і закричала: «Ви соромитеся мене за те, що я зробила малий гріх – оголила своє тіло! Але ви не соромтеся себе за великий гріх, за те, що ви мовчите, коли мене, вже заміжню жінку, ведуть до неєврея, щоб він мене зґвалтував! Хіба забули ви своїх предків, Шимона і Леві, які вбили чоловіків цілого міста, коли один з них зґвалтував їх сестру?! Їх було двоє, а вас, моїх братів — п’ятеро! У них зґвалтували тільки одну сестру, а у вас ґвалтують сотні дочок вашого народу! Чому ж ви мовчите?!».

Слова Мірьям проникли в серце її братів. Вони взяли її, щоб відвести до намісника, але коли постали перед ним, вихопили мечі і вбили його на очах у всіх.

З цього і почалося повстання, яке очолили Хасмонеї, брати Мірьям. Євреї вийшли на війну за свою свободу, за право залишатися євреями і відкрито дотримуватися заповідей.

Всевишній був з народом Ізраїлю і робив для нього чудеса. Хоча вони були слабкі та нечисленні, вони перемогли сильного і численного ворога та повернули святість в Будинок Б-га – єрусалимський Храм, і в свої власні будинки.

Картинки по запросу женщина ханука

Пам’ятайте самі та розповідайте своїм дітям історії про цих великих жінок, завдяки яким живий єврейський народ!

Джерело:sinagoga.kiev.ua

Провести мероприятие

Создать группу

Пройти обучение